mal, elle estime ce mauuais instant, qui luy a acquis
cette bonne eternité. C’est cette eternité, qui en produisant
le temps dans son sein le deuore ; & par son
immensité, qui est deuant & aprés, ne permet pas, que
ce qui commence & finit, soit vne partie de la durée
de ce, qui est sans commencement & sans fin ; ny que
ce qui est diuisé entre le passé & l auenir, & n’est lié
que par vn instant, soit quelque chose, estant comparée
auec celle, qui est tousiours presente & immobile :
nostre vie roulante, ne touchant ce plan que par vn
point, on peut dire qu elle n’est point. Tout le
temps n’est pas vne goutte dans cet Ocean, vn grain
de sable dans cette terre, vne petite bourre dans cet
air, vne estincelle dans ce feu, & vne estoile dans ce
ciel. Dieu veut cependant, que ce moment nous
produise vne infinité de biens ou de maux. Si nous
auons les biens, nous n’en pouuons desirer d’autres,
parce qu’ils sont tous ensemble. Comme ils ne passeront
pas, ils ne viendront pas aussi ; comme toute la
longueur de l’eternité est vn estre sans pieces, elle ne
fait rien attendre, & ne cache aucune partie de ses
thresors, les donnant tous à l’entrée, & n’en pouuant
iamais oster la possession Nous croyons auec beaucoup
d’apparence, que l’exercice de ses bonnes œuures,
& la souffrance des mauuaises actions d’autruy,
ont logé nostre Royne dans cet estat bien-heureux,
oû elle mesprise esgalement les biens & les maux de ce

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