monde ; recognoissant qu’ils ne sont que les ombres
des biens qu’elle a gagné, & des maux qu’elle a
euité : estant chose veritable, qu’il n’y arien de bon,
que ce qui dure pour tousiours ; ny de mauuais, que ce
qui ne finit point. Nostre Royne adore maintenant
les ordres de la sainte Prouidence ; laquelle ayant
preueu, que cette ame se pourroit perdre viuant en
Royne dans le magnifique Palais de Paris, l’a sauuée
comme vne vefue deuote dans la maison d’vn Cauailler
à Coloigne. C’est là où huict mois deuant sa fin
nostre MARIE a escouté le sage conseil que S. Bernard
donnoit à vne Royne appellée Marie : c’estoit la
Vefue de Bauldouin Comte de Flandres, & Roy de
Ierusalem, à laquelle ce fauory de la S. Vierge escriuoit
ces belles paroles : Faites prouision de bonnes œuures
deuant Dieu comme Vefue, & deuant les hommes
comme Royne. Vous serez bien-heureuse, si dans
vostre affliction & viduité vous vous iettez entre les
bras de IESVS crucifié, qui vous instruira mieux
que ne fit Salomon la Royne de Saba. Enfin souuenez
vous que vous ne serez pas vne bonne Royne, si vous
n’estes vne bonne Vefue. D’où ie tire cette cõclusion,
que nostre Royne, n’ayãt iamais esté meilleure Vefue
que lors qu’elle a esté plus affligée, plus retirée, & mesmes
morte au monde : elle par consequent n’a iamais
esté plus grande Royne, en mesurant la Royauté non
par la toise commune, mais par celle du Sanctuaire de

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