des emplois fructueux ; d’autres sont mal en leurs affaires,
& ont besoin d’vne guerre ciuile : Et finalement il y en a
d’autres que l’enuie seule empesche de pouuoir porter auec
patience la fortune de ceux qui sont en faueur ou dedans
la creance.

Donc tous ces pretextes estans recognus, est ce point
vne grande simplicité aux peuples de s’émouuoir & se
brouiller sur les plaintes de ces gens-là, & de troubler le
repos public, pour leurs interests ?

Oüy, mais n’y a t’il point de l’iniustice de voir ceux qui
par leur naissance, & à cause de leurs charges doiuent tenir
les premiers rangs dans l’Estat, & auoir la principale
direction des affaires, estre reculez ; cependant que des
gens qui ne sont pas de leur qualité, sont en faueur & employez :
voila qui est plausible : mais il y a encor beaucoup
de choses à dire la dessus. Car premierement, ie veux
qu’on vous fasse quelque espece de toit : ie veux que vous
soyez plus capables que ceux qui sont employés : ie veux
que vostre qualité vous donne plus de part aux affaires que
celle que vous y auez : Bref ie veux que vous ayez sujet de
trouuer quelque chose à dire en ce qui se passe, & au traittement
que l’on vous fait : Ie nie toutefois que pour cela
nous soyons obligez de prendre les armes, c’est à dire, que
pour oster vn tel desordre, nous deuions introduire vne rebellion,
que pour vous faire trouuer vostre contentement
nous deuions hazarder ce peu de bien qui nous reste, &
mettre le feu aux quatres coins de l’Estat. En second lieu,
prenez garde si vous mesmes auez point beaucoup contribué,
pour faire naistre ces desordres : Si vous n’auez pas
mal vsé de la liberté que vostre qualité vous donnoit vers
le Prince, pour luy faire entendre & comprendre la consequence
de ce qui se passoit. Si au contraire vous auez point
par des soumissions honteuses & seruiles, éleué de ceux de
qui vous vous plaignez.

Or ie passe maintenant à l’autre point & soustiens que
ces sousleuemens repugnent au deuoir, mais mesme qu’ils