R. Le mesme que i’ay dit des tailles, puis qu’il n’y a
point de differẽce. Ce n’est qu’vn nouueau nom inuenté
depuis peu d’années, pour donner nouuelle couuerture
à l’oppression qui a plus cause de ruines à l’Estat en six
ou sept ans, que les tailles n’en auoient fait en cinquante,
par la barbarie des partisans & de leurs commis. Et
Dieu veüille que celuy qui en a esté l’inuenteur, n’en
ressente point à present la punition, dans la violence de
ces flames qui ne s’esteignent iamais.

D. Vous venez d’auancer vne parole qui m’estonne
& qui en fera bien estonner d’autres ; he quoy le Roy
est-il de moindre condition qu’vn particulier ? ne peut-il
pas disposer de son bien comme il luy plaist ? ne peut-il
pas le mettre en party ? & ceux qui en traittent de cette
sorte, sont-ils pires que ceux qui font vn autre trafic
pour l’auancement de leur famille & l’éleuation de leurs
enfans ? y a t’il rien en cela qui ne soit licite ?

R. Vous n’estes pas le premier qui auez proposé cette
difficulté, c’est le manteau dont se couurent tous les
hommes qu’on nomme d’affaires pour voler auec impunité,
& en bonne conscience si leur semble, & le Roy &
ses subjets. C’est sous ce beau pretexte, que leurs maisons
sont cimentées du sang des peuples, que leurs ameublements
sont composez des larmes des veufues, & qu’ils
portent sans rougir iusqu’au pied de l’autel & à la Table
de Iesus-Christ, la pourpre & le luxe tiré de la substance
des orphelins & des miserables. Or pour vous releuer de
cet estonnement & les desabuser, il faut obseruer que
dans ce fait, ce n’est pas le nom qui fait le crime, mais la
chose qui est exprimée par ce nom : ie veux dire que ce