la peine que pour luy laisser du repos, qui ne songe qu’à
luy esclaircir ces affaires & à luy nettoyer sa maison.

Vostre Maiesté est sage : ces pensées ne sont donc pas vastes
& infinies : elle est bonne, son cœur n’est donc pas d’acier
ny de marbre, estant sage elle doit apprehender l’inconstance
des choses humaines, & la reuenche des malheureux :
& quand il n’y auroit point d’ennemy à craindre.
Elle sçait que souuent on a leué des armées pour les dõner
en proye à la dissenterie & à la perte, que quelque fois on
a équippé des flottes pour les enuoyer cõtre les rochers &
contre les vents, mais d’ailleurs, Madame, n’estant pas
moins bonne que sage, vous pouuez vous representer sans
horreur tant de sang Chrestien & baptisé qui coulle à torrent
en vne infinité d’endroits de l’Europe : & l’espouuantable
image de cette cruelle guerre, de cette guerre plus
que ciuile, ie ne dis pas au hazard plus que ciuile, veu
qu’en effect nous sommes tous domestiques d’vne mesme
Foy, & que les estrangers auec lesquels la Religion nous
vnit, nous sont plus proches en quelque façon que les
François desquels elle nous separe.

La politique prophane a beau declamer sur le chapitre
de la reputation & des aduantages. Elle a beau preferer
vn peu de bruit & vn peu d’esclat à la solidité du bien public ;
ce n’est point, Madame, & ce ne peut point estre vostre
dessein d’acharner contre les fidelles, de donner vn si
agreable passe-temps aux peuples de Mahomet, & aux
ennemis de l’Euangile ; de souffrir plus long-temps que la
terre de IESVS-CHRIST soit leur amphiteatre de gladiateurs.
Ce n’est point vostre plaisir. Nous le sçauons bien,
de nous sacrifier à vostre ambition, de consumer les nations
& les aages, de lasser & d’vser dans vos querelles la