de loing les euenemens, connoissent la source,
la suitte & les consequences des affaires : car
comme on se hale au Soleil & on se parfume dãs
les odeurs sans peine, ils forment leur iugement
à toutes sortes de resolutions.

Il faut qu’vn homme d’Estat cognoisse la portée
de son esprit, & iusques où il peut aller. Il y
en a que plus ils sont esleuez moins ils paroissent,
& d’autres qui ne veulent auoir tant de iour pour
bien parestre, car les charges & les affaires descouurent
les hommes, telles à qui en seroit estimé
s’il ne les auoit point.

La comparaison de la diuersité des esprits à
celle des statuës n’est pas impertinente. Les
Atheniens employerent deux excellens Sculpteurs
pour faire la teste de Minerue Phidias
& Alemene, & les considerant ensemble apres
qu’elles furent faictes se mocquerent de celle de
Phidias qui n’estoit que grossierement ébauchée
& admirent l’autre qui auoit par vn grand artifice
tous les traicts delicats & adoucis. Neantmoins
quand elles furent montées sur deux hautes
colonnes, celle de Phidias racourcie par l’éloignement
à sa deuë proportion parut parfaictement
belle, & celle d’Alemens perdit sa forme,
la hauteur luy desrohant tellement sa beauté
qu’elle ne paroissoit que comme vne boule mal
arondie.