adoucit les eaux de Mara, qui sont les amertumes des
vrays Israëlites ses enfans, & de l’amere Noëmi.
Mais que dirons nous des vtilitez, que nostre grande
morte a retiré des tribulations ? Dieu l’a humiliée,
en luy faisant comprendre, qu’elle estoit comme le
reste des hommes & des femmes dans le pays des afflictions.
Dieu luy a fait voir, en la iettant par terre, que
peut-estre la prosperité l’auoit eleuee en l’air ; & que
la puissance, amie de l’impatience, ne luy auoit peu
enseigner, ce que la patience luy a fait cognoistre en
sa misere : que si la seureté auoit esté la mere de la
negligence, la peur deuoit esueiller sa diligence. Si
estant riche & respectee elle auoit manqué de compatir
aux miserables, c’estoit à faute d’auoir esprouué
leur condition, que Dieu luy a voulu faire sentir.
Enfin cette sainte Prouidence desiroit, qu’elle remarqua
les maux que les biens de ce monde apportent.
Mais c’est vne grande marque que nostre Royne ne
s’estoit point trop eleuée dans les prosperitez, puis
qu’elle ne s’est point abatuë dans les aduersitez ;
estant chose asseuree, que l’ame qui est insolente dans
les premieres, est lache dans les secondes : Ce n’est pas
assez de dire, que nostre Royne ne s’est pas perduë
dans les afflictions ; il faut adiouter qu’elle en a tiré
des grands auantages. Dieu luy a osté sa puissance, l’a
despoüillee de ses biens, & l’a tiree hors de la presse
& du bruit, pour luy donner le loisir de se cognoistre,

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