Prince, comme sont les Prestres entre les Hommes
& Dieu, & alleguerent sur ce sujet les Loix qui les
honorent du nom de Sacerdoce, comme elles donnent
aux Princes, Lieutenans de Dieu, des tiltres
de Diuinité, qu’ils estoient les Peres & les Aduocats
des Peuples, que les Histoires faisoient foy
qu’ils auoient tousiours eu de fauorables audiences
en de semblables rencontres, qu’on ne les
auoit pas exclu du gouuernement de l’Estat, quand
il a esté question, d’en establir les principaux Officiers,
de verifier des Edicts, & de donner toute la
Regence à la Reyne, qu’on ne leur deuoit pas aussi
fermer la bouche en des affaires qui n’estoient
qu’vne consequence de cet octroy. Qu’en cet Estat
métoyen qu’ils tiennent, comme ils portent les volontez
des Princes aux Peuples, ils doiuent de mesme
porter les supplications des Peuples au Prince ;
ce qui ne se peut pas conuenablement faire par vn
Chancelier, ou autres Officiers, qui sont seulement
la bouche & les mains du Roy pour dire ses volontez,
& pour prendre ses interests. Vn petit rayon
d’esperance qui parut lors, fit que le peuple pressa
dauantage ces Messieurs de s’employer par de continuelles
instances pour son soulagement ; ils reçoiuent
tous les iours les plaintes de toutes les Prouinces,
nouueaux aduis des Partisans, mesme touchez
par vn remord de conscience ; nouueaux memoires
des sommes immenses des deniers leuez & diuertis ;
& tout cela les fortifient dans leur zele pour
le bien public. Ils remportent du Conseil quelques

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