que la mort & ses bien-faits, au respect d’vne Majesté infinie
qui luy font passer pour compagne. Fuyez, fuyez,
SIRE, la rencontre de ses flateurs, comme celle du bazilic
qui tuë de son seul regard ; parce que, princeps qui libenter audit
verbamendacij, omnes ministros habet impios : Que ce soit donc
au tesmoignage de vostre conscience, que vous sçachiez au
vray ce que vous estes ou ce que vous n’estes pas, imitant
cette Vierge que dit Pline, laquelle se regardant dans vn
miroir voulut tirer son portraict de sa propre main, pour
fuir la flaterie du Peintre.

La Cour du Prince ayant à seruir d’exemple de pudicité
à tout le Royaume, V. M. se commandera soy-méme, ny
plus ny moins qu’Elle commande à ses Peuples, & estimera
chose digne d’vn Prince vertueux de ne s’asseruir aux voluptez
des sens, les domptant mieux que ses Subjets, ne
presumant pas que tous doiuent viure reglément, & qu’il
soit licite à elle seule de s’abandonner aux plaisirs illicites,
lesquels on ne sçauroit mieux vaincre qu’en les fuyant.

Comme on dit des Scites qui combattent leurs ennemis
en se reculant.

La faueur du Prince estant desirée de tous, vous la departirez
auec tant de discretion que faisant de bien & de l’hõneur
aux vns, vous ostiez aux autres toute occasion de jalousie
& de mescontentement ; si bien que viuant en Pere
commun de vos Subjets, vous distribuerez les charges du
Royaume, non tant par la recõmendation & au gre d’autruy
que par la propre connoissance que V. M. desirera
auoir du merite de chacun en son particulier.

Car vostre authorité Royale sera d’autant plus absoluë,
personne ne receuant de bien que de la seule main de son