il s’ensuiura que ny Roy, ny Prince, ny aucun homme de cœur
ne deura point se défaire d’aucune mauuaise habitude, dont son Confesseur,
ou son Curé, ou quelque domestique consciencieux luy aura
donné l’aduis, de peur que cet aduis ne luy dérobe le merite & la
gloire de l’action. L’autre obiection que l’on fait à Messieurs du Parlement,
est qu’ils ne se sont pas portez à poursuiure cette reformation
par vne generosité & par vne iustice gratuite, mais par vn ressentiment
du refus de quelques pretentions qu’auoient aucuns d’entre
eux. Hé bien, accordons que quelques-vns estoient piquez de ce
ressentiment, on en a nommé six ou sept, il en reste deux cens autres ;
que leur peut-on reprocher ? le droict annuel ? ils l’ont mesprisé.
Bien dauantage, il y en a plusieurs qui sont parens & alliez des Partisans,
le sentiment neantmoins du vray honneur les a tellement saisis,
qu’ils ont dit ; Perissent nos alliances, & nos esperances, & que l’honneur
de la Iustice soit restably. Secondement, & sans demeurer d’accord
que ces denommez ayent agy par esprit d’interest & de vengeance ;
est-ce vne chose qui doiue sembler nouuelle, ou estrange,
que la iustice se rende sur la poursuite des interessez ? On execute au
milieu d’vne place publique vn voleur de grands chemins, sur la
solicitation d’vne veufue, qui se plaint que son mary a esté destroussé
& assassiné. La iustice qui s’en fait, est-elle moins legitime, & ne reüssit-elle
pas au bien du commerce, & à la seureté publique ? Se fait-il
quelque chose en ce monde sans l’impulsion & le motif de l’interest ?
n’est-ce pas le premier mobile de toutes les amitiez, & de toutes
les haines ? & sied-il bien à des esclaues de faueur, à des idolatres
d’argent, à des ames corrompuës iusques dans le pepin, de reprocher
à ceux du Parlement que quelque interest les a esmeus à s’éuertuer,
& à trauailler au soulagement du peuple ? Depuis quand ces Epicuriens
de la Ville-neufue sont-ils deuenus Stoïques, pour pretendre
que la vertu n’a point besoin de l’esguillon, & de la chaleur des passions ?
Vt [1 mot ill.] hominis, surgunt de nocte latrones ; vt te ipsum serues non
expergisceris. Il n’y aura ny perfidie, ny cruauté qu’ils n’exercent pour
la conseruation de leurs prests vsuraires ; & les bons Citoyens, les
Magistrats legitimes ne s’opposeront pas à tous ces desbordemens,
& ne s’esueilleront pas en fin sur l’inuasion & le pillage de ces brigans ?
Or ce n’est pas merueille qu’ils se soient ainsi ralliez entr’eux,
& qu’ils employent toutes sortes d’artifices pour se maintenir dans

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