il s’ensuiura que ny Roy, ny Prince, ny aucun homme de cœur
ne deura point se défaire d’aucune mauuaise habitude, dõt son Confesseur,
ou son Curé, ou quelque domestique consciencieux luy aura
donné l’aduis, de peur que cet aduis ne luy dérobe le merite & la
gloire de l’action. L’autre objection que l’on fait à Messieurs du Parlement,
est, qu’ils ne sont pas portez à poursuiure cette reformation
par vne generosité & par vne iustice gratuite, mais par vn ressentiment
du refus de quelques pretentions qu’auoient aucuns d’entreeux.
Hé bien, accordons que quelques-vns estoient piquez de ce
ressentiment, on en a nommé six ou sept, il en reste deux cens autres :
que leur peut on reprocher ? le droict annuel ? ils l’ont mesprisé. Bien
dauantage, il y en a plusieurs qui sont parens & alliez des Partisans,
le sentiment neantmoins du vray hõneur les a tellement saisis, qu’ils
ont dit ; Perissent nos alliances, & nos esperances, & que l’honneur
de la Iustice soit restably. Secondement, & sans demeurer d’accord
que ces denommez ayent agy par esprit d’interest & de vengeance ;
est-ce vne chose qui doiue sembler nouuelle, ou estrange,
que la iustice se rende sur la poursuite des interessez ? On execute au
milieu d’vne place publique vn voleur de grands chemins, sur la solicitation
d’vne veufue, qui se plaint que son mary a esté destroussé &
assassiné. La iustice qui s’en fait, est-elle moins legitime, & ne reüssit-elle
pas au bien du commerce, & à la seureté publique ? Se fait-il
quelque chose en ce monde sans l’impulsion & le motif de l’interest ?
n’est-ce pas le premier mobile de toutes les amitiez & de toutes les
haines ? & sied-il bien à des esclaues de faueur, à des idolatres d’argent,
à des ames corrompuës iusques dans le pepin, de reprocher à
ceux du Parlement que quelque interest les a esmeus à s’éuertuer, &
à trauailler au soulagement du peuple ? Depuis quand ces Epicuriens
de la Ville-neufue sont-ils deuenus Stoïques, pour pretendre
que la vertu n’a point besoin de l’esguillon, & de la chaleur des passions ?
Vt iugulent homines, surgunt de nocte latrones ; vt te ipsum serues non
expergisceris. Il n’y aura ny perfidie, ny cruauté qu’ils n’exercent pour
la conseruation de leurs prests vsuraires ; & les bons Citoyens, les
Magistrats legitimes ne s’opposeront pas à tous ces desbordemens,
& ne s’esueilleront pas en fin sur l’inuasion & le pillage de ces brigans ?
Or ce n’est pas merueille qu’ils se soient ainsi ralliez entr’eux,
& qu’ils employent toutes sortes d’artifices pour se maintenir dans

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