pour engager cette pauure Reyne à le cherir & à le proteger : Ie
dissiperay toutes ces pratiques d iniquité, & feray voir à découuert
tous ses crimes, en sorte que cette Princesse, (dont le naturel, quoy
que les meschans puissent dire, est remply de bonté enuers son
peuple, & de deuotion enuers moy) sera honteuse d’auoir supporté
si long temps ce traistre, & sera la premiere à le chastier de son
ambition criminelle. Et les Princes du sang qui le protegent à present
chacun pour son interest, seront confus d’auoir fait la guerre
à leur Patrie pour vn si meschant homme, qui n’a apporté parmy
eux que de tres-meschantes & tres-pernicieuses maximes, contraires
à la generosité & à la franchise, qui regnoit auparauant dans la
Cour des Roys de France.

Estant au reste veritable, & ie le feray bien tost cognoistre aux
François, que le mal pour lequel ils gemissent à present, & pour
la guerison duquel ils m’addressent leurs vœux & leurs prieres, sera
conuerty en vn tres-grand bien par mon admirable prouidence, car
premierement ie vous declare que ie leur donneray vne victoire
entiere contre ce perfide Estranger : mais aussi ie feray en sorte que
estans plus fidelement gouuernez à l’aduenir, ie susciteray de tressages
Conseillers qui prefereront le bien & le repos du public au
leur particulier, & qui donneront de si bons mouuemẽs à la Reyne,
qu’estant desabusee de cette chimere d’Estat, & de ce vain pretexte
d’authorité Royale, ils luy ferõt cognoistre, que la plus grande force,
la plus grande richesse, & la plus grande authorité des Princes
Souuerains, consiste dans l’amour & dans l’affection de leurs suiets,
dans l’inuiolable obseruation des Loix, dans la recompense de la
Vertu & dans la seuere punition des crimes : mais sur tout dans la
pieté & dans la crainte qu’ils doiuent auoir pour moy, qui comme
i’ay souuent annoncé par la bouche de mes Prophetes & de mes
Apostres, est le commencement de toute la sagesse humaine. Ie
vous auertis aussi, dit Iesus-Christ ; Que i’enuoyeray mes inspirations
à la Reyne, afin qu’elle establisse proche de la personne de
ce ieune Roy des personnes plus sages & plus gens de biẽ que ceux
qui y sont à present, pour luy dõner la veritable teinture des Roys
& les plus salutaires preceptes qu’il faut qu’il suiue, pour se rendre
parfait, & pour se faire aymer & reuerer de tous les peuples de
la Terre ; Ie feray qu’il sera semblable à Melchisedech Roy de Salem,
c’est à dire, qu’il sera Roy de Iustice & Roy de Paix, & que par
le moyen de ces deux Colomnes, son Trosne sera estably & rendu