là est d’auoir leur langue arrachée, comme Iuppiter
l’arracha à vne Nymphe, qui reuela ses
amours à Iunon. Ie ne m’étonne pas si plusieurs
personnes tombent en ce peché ; puis que les
choses deffendues, sont celles qui se font plus librement.
C’est pourquoy i’estime incense l’homme,
qui sans necessité d’écouure son secret à qui
que ce soit, veu que c’est se rendre esclaue de dire
ses pensées à celuy qui ne les sçait pas Vn maistre
ayant vn iour donné à son seruiteur vn habillement,
ce domestique le donna dés qu’il l’eut, dequoy
son superieur indigné l’en voulant blamer,
il luy fit cette gentille repartie, pourquoy vouliez-vous
que ie gardasse cét habit, si vous ne l’auez
pû garder vous méme ? on peut dire la mesme
chose pour la reuelation des secrets, que nous
n’auons pû tenir cachez dans nos cœurs ; car il est
certain que les choses qui sont dites à l’oreille,
sont bien souuent publiées parmy les ruës. Si c’est
vn grand peché de reueler les secrets d’autruy,
au contraire c’est vne grande vertu & fort rare,
de sçauoir se taire & captiuer sa langue. Si tous les
hommes de merite & de condition, sont obligez
de taire le secret de leur amy, combien dauantage
les Secretaires des Roys & des Princes, sont-ils
tenus de cacher celuy de leurs maistres, qui ne les
payent, qu’afin qu’ils soient secrets ? il faut que
ces gens là, imitent vn certain personnage Grec,
à qui quelqu’vn ayant dit, que la bouche luy

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