cens milles liures à ses risques, perils, & fortunes,
auec la remise du tiers, quart, quint, &c. suiuant la nare
de la mesme affaire.] Auec vne remise auantageuse
sous vn persõnage déguisé (par eux cautiõné) auquel
ils font commettre, pour le faire valoir, des forfaits si
grands en nombre, estranges en leur espece, & déplorables
pour les mal-heurs, & desordres qu’ils apportent
à leur patrie, que l’Enfer n’en conseilleroit
point d’autres aux damnez. Aussi l’on sçait trop
mieux qu’ils n’imitent les plus cruels Tyrans de l’Antiquité.
Ils ne faisoient arracher les yeux ni le cœur
à ceux qu’ils faisoient tourmenter, afin que la liberté
de se plaindre naturellement acquise aux affligez,
leur restast au moins dans la souffrance de leurs
cruels tourmens, ou au contraire ils voudroient que
tous les François n’eussent point d’yeux, ni de cœur
pour ne pleurer, & n’auoir le sentiment des miseres,
& calamitez esquelles ils les plongent. Il y a plus, non
contens de rauir leurs biens, ils les font quelquefois
griefvement exceder, & battre par vne rigueur tres
impitoyable. C’est chose auerée d’vn chacun ; que s’il
y a tant d’inhumanité en leur procedé, il n’y a pas
moins encore d’irregularité, veu que par vne bijarrerie
méchante, & méchanceté bijarre, ils ne se soucient
aucunement de la malediction épouvantable
que le Prophete Euangelique va prononçant contre
ceux qui disent le mal estre bien, & le bien mal, qui
mettent les tenebres pour la lumiere, & la lumiere
pour les tenebres, prennent la chose amere pour la
douce, & la douce pour l’amere ; car tout ce qui est forcé

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