ou qu’elle fust allée contre le deuoir, & la
puissance paternelle, il n’y eust iamais consenty,
& n’eust iamais pensé que ce fust esté
Dieu qui le commandoit ; d’ailleurs son fils
Isaac n’y resista pas, & n’allegua point son
innocence, sçachant que cela estoit en la
puissance de son pere. La Loy de Moyse
veut qu’à la seule plainte du pere, faite deuant
le Iuge, sans autre connoissance de
cause, le fils rebelle soit lapidé. Il est vray
que du depuis soubs Constantin le Grand,
soubs Theodose, & soubs Iustinien, insensiblement
cette puissance a esté presque du
tout esteinte. C’est ce qu’a reproché Iesus-Christ
aux Iuifs, & ce qui a donné trop
de libertinage aux enfans : depuis cét abbaissement
de puissance paternelle, les Royaumes,
les Empires, & toute la terre, en
ont souffert, les Republiques ausquelles elle
a esté en vigueur ont fleury. Si l’on y connoissoit
du danger, & du mal, l’on la deuoit
aucunement moderer, & regler, mais
de l’abolir, il est tres-dommageable.

Deut. 21.

Matt. 15.

Ie m’en tiens à la volonté de celuy