plus cher que vostre propre vie. Ie ne puis
mieux en vn mot, ny plus seurement vous representer
les choses justes qu’à Vostre maiesté, qui
fait parestre ne vouloir regner que pour faire
regner la Iustice. Or il est tres certain que la
principale partie de cette vertu diuine, s’exerce
a rendre à chacun ce qui luy appartient, car quiconques
retient le bien d’autruy comme fait le
Cardinal Mazarin, & plusieurs autres de ses adherans
pleins d’injustice, doiuent estre haїs de
ceux qui ayment l’équité, n’estant pas chose raisonnable,
que le juste fauorise l’injuste, & comment
peut on appeller le Cardinal Mazarin puis
que pour esleuer sa maison, il a non seulement
abbaissé mais entierement renuersé celles des
Princes, & que pour s’enrichir, il n’a point craint
d’apauurir vn plus homme de bien que luy. Vn
Roy juste ne doit jamais affectionner ceux qui
regorgent de vices : car puisque nous nous transformons
tousiours en ce que nous aymons, &
que nous viuons plus dans le sujet de nostre amour,
que dans nous mesme, quel changement
pourroit on faire de celuy qui idolatreroit vne
creature noircie de l’horreur de toute sorte de
crime ? Ce n’est pas que ie veille empescher l’vsage
de l’amitié, i’estime au contraire, que la vouloir
bannir d’entre les hommes, ce seroit vouloir

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