facilement de leur deuoir, si toutesfois elles n’y
estoient constamment rangées par le moyen du
scrupule qu’elle leur donne : Tellement qu’il est
de la plus oculée prudence des Potentats de n’auoir
pas moins les yeux sur le maintien inuiolable
de la Religion, que sur le maniment des affaires
Politiques, qui ne sçauroient iamais obuier à
vne decadence, que par le soin que leurs Ministres
doiuent prendre de les regler sur le niueau
de la Religion.

Ie dis maintenant qu’il est impossible que la
Religion subsiste dãs son esclat, & dans sa vigueur
pendãt que ceux qui en sont les intẽdans, & les
œconomes, seront dans la necessité de se mesler
du prophane, & de mendier la faueur des Cours
pour se maintenir : parce que l’esprit de la Religion
ne pouuant subsister que par la simplicité du
Christianisme, celuy de la Politique de Cour, qui
est double, le détruit, & les Prelats s’imposant la
necessité de mendier les faueurs des Grands pour
se maintenir, ou pour le pousser dans le haut degré
du Gouuernement, se priuent de la liberté de
releuer leurs defauts, de peur de manquer de
complaisance pour ceux qui les peuuent desobliger
dans la poursuite de leur ambition.

Or ie dis que l’Eglise sembloit estre en possession
de mettre le timon de l’Estat François entre