innocence sans impuissance pour le mal,
vne grande prudence pour sa conseruation, &
vn pareil zele pour le public, ce qu’il nous faut
admirer si nous ne sommes stupides, & aimer
si nous ne sommes ingrats ; & l’on nous veut
persuader sans preuue & sans couleur, qu’il n’y a
que des crimes estranges, des ambitions enragées,
des desseins cruels contre les particuliers,
furieux contre le public, & des mal-heurs ineuitables
pour tout le monde ? Vne obiection de
telle consequence manquant de preuue raisonnable,
ne doit passer que pour vne calomnie conuaincuë
qui choque la verité auec le mensõge, &
destruit la charité auec des pretentions souuerainement
malicieuses.

Quoy que les desseins de la medisance qui s’en
prend à Monsieur le Prince soient noirs comme
l’enfer, ils ne l’aissent pas de pousser certains rayons
de lumiere auec lesquels ils se descouurẽt
eux mesme, & nous rẽdent sensible leur malice.
Ils pretendent si bien preuenir les esprits, que
tous le iugeront digne du mal qui doit à leur aduis
luy arriuer, & que la pluspart restera satisfaite
lors qu’elle luy verra souffrir. Ils veulent que tous
condamnent sa conduite, & que le plus grand
nombre haisse sa personne, affin de le pouuoir
mieux opprimer lors qu’il ny aura presque personne
qui veuille empescher, ou regreter sa perte.
D’où c’est que i’apprends que c’est le dessein
de la medisance ? Des sentiments cõmuns que ie