Que Iesus-Christ le Prestre des Prestres a reconnû
Pilate pour Iuge.

Encore qu’Emanuel Sa soustienne dans ses Aphorismes
auec trop de liberté & trop peu de iustice, que la rebellion

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d’vn Clere à l’encontre de son Roy, n’est pas vn crime de leze-Majesté,
[1 mot ill.] dit-il à la Iesuite, qu’il n’est pas suiet du Roy ; Si est-ce neantmoins
que le Fils de Dieu mesme en fut accusé sur trois Chefs
differens deuant vn Iuge seculier & payen, qu’il ne recusa
point, au contraire confirma son authorité par sa parole, en
luy disant ; Non haberes potestatem aduersum me vllam, nisi tibi datum
esset desuper ; & par son action en respondant sur les accusations
qu’on faisoit contre luy, sçauoir ; d’exciter des émotions
populaires, de deffendre de payer le Tribut à Cesar, & d’auoir
vsurpé la qualité de Roy ; Duxerunt illum ad Pilatum, & cæperunt
accusare dicentes ; hunc inuenimus subuertentem gentem nostram, &
prohibentem tributa dare Cæsari, & dicentem se Christum Regem esse.
Puis estant interrogé, au lieu de decliner la jurisdiction de Pilate,
il declare qu’il a pouuoir du Ciel sur sa personne, & qu’estant
né Iuif & suiet de l’Empereur, il faut qu’il le reconnoisse,
& luy obeïsse.

 

S. Iean. c. 19.
vers. 11.

S. Luc, cap.
23. vers. 2.