la conseruation des biens temporels de l’Eglise, c’est
vne impieté qui n’a point de pretexte, que de ne les
pas mettre au rang des choses les plus sacrées ; qu’ils
sont comme de l’essence de la Religion, puis qu’ils
soûtiennent le culte exterieur, qui en est vne partie
essentielle ; que toutes les maximes, qui sont contraires
à ces articles de Foy decidez par les Conciles
generaux, partent de l’ignorance, sont entretenuës
par l’interest, produisent l’impieté.

Ces veritez sont si pressantes, que nous ne doutons
point qu’elles ne touchent vn iour tres-viuement
le cœur de V. M. Elles ont fait des impressions
si fortes sur l’esprit de la Reyne vostre mere, que
nous en auons desia ressenty les effets en beaucoup
de rencontres. Sa pieté s’est opposée à ce torrent
d’Edits, qui estoit sur le poinct d’emporter le peu de
bien qui reste aux Ecclesiastiques ; Elle en a reuoqué
quelques-vns, elle nous a donné des esperances fauorables
pour la restriction des autres ; & ces esperances
sont des asseurances certaines, puis qu’elles
sont fondées sur sa parole inuiolable.

Les remonstrances du Clergé ont presque tousjours
esté si raisonnables, qu’elles n’ont eu pour l’ordinaire
que des responses auantageuses. Les Roys
les ont receuës fauorablement ; & on peut dire qu’elles
n’auroient jamais esté sans effet, si les saintes intentions
de nos Princes n’auoient esté le plus souuent