de la vision, ces vermines ne sont-ce pas ces maudits Publicains,
Partisans, Maletostiers, Monopoleurs, Engeance de viperes, tirez
de la lie du peuple & la plus basse, & de celle encore, qui par quelque
chose d’execrable, auoit ou fraischement ou de long temps
peut-estre meritée la malediction de Dieu pour les produire. Que
n’ont-ils point fait pour la ruine de la France ? Mais le cœur me
saigne & ie n’ose m’engager dans ce discours, il faut que le Lecteur
m’en excuse & aye recours à ce qu’en ont escrit des plumes
meilleures que la mienne.

Pour le Mantichora, il faut que ce nom luy demeure, puis que
le Roy ne l’a pas voulu nommer autrement, on sçaura assez à qui
cette figure s’applique pensez seulement à cette description. Il a
trouué ces bestes aupres du Roy, & les a acharnez sur la pauure
France, qu’il auroit luy-mesme deuorée toute entiere. Aussi est-ce
vn monstre qui a vn appetit singulier pour la chair humaine :
Sa face & ses oreilles semblent celles d’vn homme, il a trois rangs
de dents haut & bas, auec les yeux pers, la voix semblable au son
de trompe, les pieds & quelque chose du corps comme vn lyon,
auec vne queuë comme celle du scorpion de terre qui picque, &
qui darde mesme des aiguillons qu’il a d’abondant auec beaucoup
de venim, il va comme vn cerf, & est si farouche qu’il ne se
peut iamais appriuoiser.

Ce beau nauire qui est les armes & la figure de la ville de Paris,
nous ne le verrons pas eschoüer contre vn si miserable écüeil.
Cette Syreine n’a plus de voix pour enchanter ou endormir : Le
vaisseau va à pleines voiles, & Dieu en est le Pilote vigilant &
l’armement mesme : Il porte Themis & Mars, que tout le monde
sçait que l’antiquite mesme a reuerez, Themis pour la Deesse de
la Iustice, & Mars pour le Dieu de la guerre, donnant le nom de
Dieu à ce qui n’estoit que diuin : Aussi est ce de Paris que sortent
ces deux puissances pour exterminer les ennemys du Roy & de la
France. La pauure France qui vieillissoit auant son temps par tãt
de malheurs & de tourments qu’elle a soufferts, s’est veuë en effet
aussi bien que dans ce songe, exposée à tous ces impitoyables
monstres, & deschirée par leur rage. Le Roy mesme a eu part à
ses maux, pource que le Roy est la teste de son Estat, & chaque
membre ayant place en ce corps, ce corps ne sçauroit souffrir en
aucunes de ses parties, que le sentiment n’en remonte à cette partie
superieure, qui dans l’Estat, comme dans le microcosme, qui