Anonyme [1649], QVE LA VOIX DV PEVPLE EST LA VOIX DE DIEV. CONTRE LE SENTIMENT de celuy qui nous a proposé vne Question toute contraire. , françaisRéférence RIM : M0_2943. Cote locale : C_10_52.
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C’est pourquoy ceux qui disent, que la voix du
Peuple, n’est pas la voix de Dieu, deuroient bien examiner
la forme de leur proposition : car la faisant problematique,
& vniuerselle, elle ne sçauroit estre absolument
veritable, ny en son sens, ny en sa quantité :
attendu qu’il n’y a point de Regle de cette nature si
generale qui n’ait son exception, en quelque sorte
qu’on le veuille prendre.

Si ie disois auec Esaye, tout homme est menteur,
& puis que ie continuasse de moy-mesme à dire, IESVS-CHRIST
est homme, donc IESVS-CHRIST
est menteur. Outre le blaspheme que ie ferois, ie serois
plus menteur, & plus abominable que tous les
Diables ensemble ; parce que, selon sainct Paul, escriuant
à Tite & aux Hebrieux, Dieu ne sçauroit
mentir en façon quelconque.

Esa. 9. 17.

Tit. 1. 2.
Heb. 6. 18.

Si l’iniure que l’on feroit à Dieu en parlant auec
vne impieté si grande estoit au Syllogisme suiuant, il
me semble, que ce seroit vne mesme chose.

La voix des Creatures raisonnables ne fut iamais la
voix de Dieu, la voix des Peuples est la voix des creatures
raisonnables, donc la voix des Peuples ne fut
iamais la voix de Dieu.

Quand la proposition est à double sens, il faut de
necessité qu’il y ait quelque diffinition à faire. Et sans
me seruir de l’authorité, qui est toute formelle, pour
mon sujet, en Daniel, & que vous adoucissez vn peu
pour l’accommoder au dessein que vous auez de faire
voir, que la voix du Peuple, n’est pas la voix de
Dieu ; ie ne laisseray pas pourtant de vous monstrer,
si vous me faites l’honneur de m’escouter sans passion,
que la voix du Peuple, n’est pas seulement quelquefois
la voix de Dieu : mais que la voix des estres
moins nobles, l’est pareillement aussi en quelque
sorte.

Escoutons de grace cet incomparable Pere de l’Eglise



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