à qui que ce soit, de maniere que les
Rogents n’estant que tuteurs à proprement parler, ils
n’ont que le droit de conseruer, non pas de destruire,
de changer ou d’innoüer. Si bien qu’ils ne peuuent
faire aucunes Loix, ny Ordonnances, ny aucune creation
d’Offices, qui sont toutes fonctions de Roy majeur
& independant. Et il y a lieu de s’estonner comment
les Cours souueraines ont toleré des creations
d’Offices durant la minorité du Roy, lesquels il pourra
casser sans faire iniure à personne estant deuenu
maieur, puis que c’est faire le souuerain & entreprendre
sur l’authorité inseparable de sa personne que de
mettre des nouueaux Officiers dans son Estat. Aussi
la derniere declaration procuree par le Parlement
pour le soulagement du peuple, & dont l’infraction,
est cause de tous ses mouuements, n’est pas vne forme
de Loyny d’Ordonnance nouuelle, mais vne correction
des defauts & suppression des abus qui s’estoient
glissez insensiblement contre les Loix & les
Ordonnances, au preiudice des suiets du Roy, par l’auarice
& l’irreligion non seulement des Ministres d’Estat,
mais encor d’vne infinité de petites sangsues qui
ne se pouuoient saouler du sang de leurs freres.

VI

Il y a obligation en tous les suiets à prier Dieu pour
le Roy. C’est vn deuoir que nous apprenons du diuin
Apostre, c’est l’vsage de toute l’Eglise qui en fait memoire
dans le plus sublime de ses misteres en nommant
la personne des Roys dans l’auguste sacrifice du
Corps de Iesus-Christ, & cette coustume à esté si religieusement
& inuiolablement obseruée dans toute
l’Eglise dessa naissance, que les premiers Chrestiens
ne laissoient pas de faire memoire dans leurs assemblees
& prieres publiques des Empereurs Payens &
qui les persecutoient : sollicitant incessamment la
misericorde de Dieu pour leur conuersion & le repos